唐寅（即唐伯虎）、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
中國古代四大才子是誰1
1.唐寅
唐寅（1470～1523年），字伯虎，又字子畏，別號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，有“江南第一風流才子”之美稱,蘇州人。
明代著名書畫家、文學家。繪畫與沈石田、文徵明、仇英齊名，史稱“明四家”，為江南四大才子之首。
唐寅曾祖父起，世代在蘇州經商，父母在皋橋開設酒肆。唐寅自幼天資聰敏，熟讀《四書五經》，博覽《史記》、《昭明文選》等史籍。
喜愛繪畫，稍長即拜名畫家周臣為師，又與文徵明同師沈周。16歲時參加童生試，經縣試、府試、院試，高中第一名案首。明弘治十一年（1498年）赴南京鄉試，又中第一名解元。
次年，唐寅進京會試，因涉嫌程敏政受賄案，貶謫往浙江為吏。唐寅恥不就官，歸家後縱酒澆愁，傲世不羈。
唐寅31歲開始“千里壯遊”,足跡遍及江、浙、皖、湘、鄂、閩、贛七省。
貧困之下,以賣畫為生。唐寅擅畫山水，及工筆人物,尤其是仕女,筆法秀潤縝密、瀟灑飄逸。
“唐畫”為後世畫家所宗。傳世作品有《騎騾歸思圖》、《秋風紈扇圖》、《李瑞瑞圖》、《一世姻緣圖》、《山路鬆聲圖》等。詩詞散文有《六如居士全集》。
2.祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，號枝山，因右手有六指，自號“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。
他家學淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。由於與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
祝枝山自幼天資聰穎，勤奮好學，5歲時就能書一尺見方的大字，9歲便能作詩文，被稱為“神童’。
10歲已博覽群書，文章瑰麗，才智非凡。7歲即中秀才，32歲中舉人，曾任興寧知縣、應天府通判等官。
由於生性佚蕩，不滿官場腐敗之風，遂藉故辭官回蘇，廣交朋友，召客豪飲，燒酒解愁，以洩憤世之情。
祝枝山集各書家之長，領一代風騷，是吳門書派中“明中期三大家”之一。
其書法吸取唐虞世南、元趙孟頫書法之神，揚晉王羲之、王獻之行書、唐懷素草書之勢，融會貫通，自成一體，發展為自己的獨特狂草，被譽為“明朝第一”，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
祝枝山所書的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”、“草書詩翰卷”等作品都是傳世墨跡的精品。
祝允明雖無名畫，但也能畫畫，唯很少動筆，傳世之作更少。
祝枝山尚有《江海殲渠記》、《新聞記》、《九朝野記》、《枝山前聞》、《浮物》、《老怪錄》、《蘇材小纂》、《懷星堂集》等書傳世，並編有《興寧縣誌》。
3.文徵明
文徵明（1470～1559年），初名壁，字徵明，後更字徵仲，號停雲，別號衡山居士，人稱文衡山。長洲（今蘇州）人。“吳門畫派”創始人之一。
與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”。54歲時以歲貢生詣吏部試，授翰林院待詔，故稱文待詔。
文徵明出身書香門第，祖父及父親都是文學家。文徵明擅長山水，亦工花卉、人物。
早年畫風細謹，中年較粗放，晚年漸趨醇正。粗筆有沈周溫厚淳樸之風，又有細膩工整之趣；細筆取法於王蒙，取其蒼潤渾厚的構調，又有高雅的風采。
長於用細筆創造出幽雅間靜的意境，也能用瀟灑、酣暢的筆墨表現寬闊的氣勢。畫人物和水墨花卉，技法熟練，風格秀麗。
畫水仙多用冰白知法，花葉離披，備天然之妙。
他的繪畫作有《雨餘春樹圖》《影翠軒圖》《洞庭西山圖》《綠蔭清話圖》《綠蔭草堂圖》《鬆壑飛泉圖》《石湖詩圖》《失竹》《江南春圖》《古木寒泉圖》《塞村鍾馗圖》。
《鬆聲一榻圖》《好雨聽泉圖》《蘭竹》《梨花白燕圖》《水亭詩思圖》《仿王蒙山水》等。
其著作有《莆田集》。傳世佳話有《千巖競秀》《萬壑爭流、《湘君夫人圖》《石湖草堂》《石湖詩畫》《橫塘詩意》《虎丘圖》《天平紀遊圖》《靈巖山圖》《洞庭西山圖》《拙政園圖》等。
文徵明還工行草書，尤擅小楷，篆、隸、正、草無所不能。所書四體千字文，成為後人臨摹的範本。
他與祝允明、王寵，同被譽為明代中或書法“三大家”。
文徵明的'小楷主要來源於鍾繇、王羲之、王獻之和虞世南、褚遂良、歐陽詢，法度謹嚴、筆鋒勁秀、體態端莊，風格清秀俊雅，晚年八十歲以後的小楷，尤其見功夫。
行書主要學懷仁集王羲之《聖教序》、智永，運筆遒勁流暢，晚年大字學黃庭堅，風格變得蒼勁秀逸。
他的傳世墨跡很多，有小楷《前後赤壁賦》、《顧春潛圖軸》、《離騷經九歌冊》；行書有早期的《南窗記》，中期的《詩稿五種》，晚期的《西苑詩》。
4.徐禎卿
徐禎卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌國。常熟梅李鎮人，後遷居吳縣（今蘇州）。明代文學家。因“文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花”之絕句而為人稱譽。
徐禎卿天性聰穎，少長文理。16歲著《新倩集》，即知名於吳中。但早年屢試不第，讀《離騷》有感，作《嘆嘆集》。明弘治十四年（1501年）作《江行記》。
明弘治十六年（1503年）與文徵明合纂《太湖新錄》，明弘治十八年（1505年）聞韃靼入侵，官兵抗戰不力而敗，又作長詩《榆臺行》。
同年中進士，後被授予大理寺左寺副。明正德五年（1510年）被貶為國子監博士。
徐禎卿在詩壇佔有特殊地位，詩作之多，號稱“文雄”。
及第後與明文學家李夢陽、何景明交遊甚密，悔其少作，齊倡復古。與李夢陽、何景明、邊貢、康海、王九思、王廷相併稱“前七子”。
所作《談藝錄》，只論漢魏，六朝以後不屑一顧，闡述重在復古之論。其詩格調高雅，縱橫馳騁於漢唐之間，雖刻意復古，但仍不失吳中風流之情。
中國古代四大才子是誰2
唐寅被考場舞弊案牽連，終生不得為官，後寄情山水詩畫，成為知名畫家，筆墨細秀，佈局疏朗，風格秀逸清俊，在人物、山水、花鳥等多種題材上都有很高的造詣。
祝枝山雖然少有才名，十九歲中秀才，但直到他兒子都考上了進士，他都未考取，最後以舉人選官，為官沒有多久，他便稱病辭官。他以書法著稱於世，擅長楷書和草書。
文徵明也是屢試不第，最後以貢生進京，任翰林院待詔，沒過幾年，不習慣官場的傾軋，也以病辭官，回到蘇州以山水自娛。他書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才。
徐禎卿少年聰慧長文理，人稱“家不蓄一書，而無所不通”，只可惜英年早逝，是四大才子中最早過世的一位，死時才33歲。
四大才子皆以才氣名動當時，即使現在也讓人高山仰止。
而現在有人將馬未都、樑巨集達、王朔、高曉鬆列為現代的四大才子，小編私以為，這四位的知名度可能和明代四大才子相差不大，但在藝術的修養上，可能還差的`很遠。
其中只有馬未都還隱隱約約有點大師的才氣，但也僅限於文物收藏。
在個人創作方面，早些年的王朔也是才氣縱橫，小說寫的很有意思，為人也有點才子的狂放不羈，但在藝術造詣上，可能還差點火候。
而高曉鬆、樑巨集達，其實更多的轉型成為媒體人，雖然說的知識很有點趣味，但並沒有成就真正厚實的學術，知名度上夠了，但是在藝術修養上，還有很長的路要走。
現在潛心做藝術的人，大眾未必瞭解，大眾瞭解的，又未必是潛心做藝術的人，也是兩難了。
現在社會還是有許多大師的，只可惜這些大師可能在本行業名氣很大，但在普通人看來，卻是岌岌無名的普通人，知名度完全比不上做媒體的文化人，也是可惜了。
雖然四大才子現在差不多是個笑談，大家想起四大才子，就會想起周星馳《唐伯虎點秋香》中浮誇的造型，但其實他們都是確確實實才氣縱橫，當時和後來都少有人能及的才子。文/冷水沉香
