棺材在陰間是不是房子（閱讀）

棺材在陰間是不是房子，其實在古代的許多文化中，人們一直認為死後會有陰間或者藏身之所。許多傳統的文化中，人們也會給自己預備好死後的窩。在中國的傳統文化中，棺材就是一種比較普遍的死後儲物工具，下面我們來分享下棺材在陰間是不是房子。

棺材在陰間是不是房子1

其實在古代的許多文化中，人們一直認為死後會有陰間或者藏身之所。許多傳統的文化中，人們也會給自己預備好死後的窩。在中國的傳統文化中，棺材就是一種比較普遍的死後儲物工具。但是，棺材在陰間真的是房子嗎？

當然，似乎沒有人真正有機會去探究這個問題，畢竟，如果您到達了陰間，您可能不會再回來。但是，我們可以從各個起源和陰間神話中瞭解一些趣味性的基礎知識。尤其是在中國古代歷史中，棺材有著很重要的作用。在許多年代之前，棺材大多用於將死者的遺體從一個地方轉移到另一個地方。

在中國的傳統文化中，陰間是一個類比世界的地方。來到了陰間之後，人們仍可以享有各種生前的物品和身份。陰間的空氣也像世上這邊一樣呼吸，而棺材則是儲物室或者居所。據說，棺材可以成為類似於豪宅和住宅的`住所。但是，這並不意味著它是一個舒適的地方。

實際上，棺材也被描述為帶有許多不同的屬性，這些屬性可以影響到死者在死後的生活。例如，棺材的長度、形狀、材料和裝飾都有許多不同的考慮因素。一些傳統文化主張相關的陳設物件，如菸草和葡萄酒，可以放置在棺材中。而在中國的文化中，棺材上的書法和圖案也是一種特殊的藝術形式。

在另一方面，棺材也是一種象徵。它可以代表死亡的程度，還可以展示最家屬的地位。在一些文化中，棺材甚至是有權利和財產的象徵。然而，這取決於不同文化的看法，以及個體與祖先是否相聯絡的程度。

總之，棺材在陰間是一種比喻。它具有多種不同的象徵意義，包括它的形狀、大小、材料、裝飾和裡面的陳設物品在內。此外，棺材還可以被描述為一種住所或收藏品，但它並不是一個舒適的地方。換句話說，棺材存在的形式，或者它所代表的東西，總是存在不同的解釋。

為何棺材一頭大一頭小，一頭高一頭低？

從古至今，我們中華民族對喪葬文化是十分看重的，尊重死者，祭祀故人，緬懷祖先，用縝密的流程來表達內心的尊敬和懷念。這展現出一個民族的禮儀，也映照出該民族的精神風貌。

當然，隨著封建王朝的不斷更迭，人們對喪葬文化的認識也隨之發生改變。祭祀的'方式和講究也多有不同。但是在眾多的祭祀用品中有一樣東西一直保留到現在，那就是棺材。

通常情況下，我們傳統的棺木都一頭大，一頭小。看起來並不是方方正正的，而是有高有低，這究竟是為什麼呢？有怎樣的講究呢？傾聽慢慢道來。

我們先來了解一下棺材的由來。棺材的出現是文明的象徵。在生產水平和科技並不發達的年代，人類死亡後必然重歸於自然，要麼被野獸吃掉，要麼自然腐化。

但對於有智慧的人類來說，逝者落得如此的下場，不由得人覺得感慨和惋惜。屍體隨意擺放不加以處理會引發疾病，不利於人們的身心健康。於是，為了讓逝者更體面的離開世界，古人們便選擇用挖坑的方式來掩蓋逝者。

但是如此草率的掩埋逝者，沒有給予身為人類的尊嚴，且這種隨意之感並沒有展現出任何對死亡的敬畏。為了滿足後人們對逝者的懷念需求，古人們選擇將大樹的樹幹掏空，再安放逝者。

這樣，簡易的棺材就形成了。而到了現在，老人們將自己存的辛苦錢稱之為“棺材本兒”，更能展現出人們對喪葬的重視。

由此可見，無論是怎樣的人，都希望自己能體面的離開世界。不僅如此，人們還認為死亡並不是終點，而是以另一種形態繼續在世間生活。那麼棺材就相當於逝者在死後的房子，人們給予了棺材很美好的稱呼，為壽屋，老屋，長生。

棺材的由來

人死後要入棺，這是中國傳統文化中一直就有的喪葬習俗文化講究。那麼棺材又是誰發明的呢？為什麼人去世了要安放在棺材裡面才可以入葬？其實關於棺材的由來，歷史上並沒有統一的標準，有幾個大眾普遍接受的說法。

其中一個說法與姜子牙和周文王有關，相傳姜子牙答應保周朝808年。但是事實上，他一生也就活了130歲。臨死之時，他想起對周文王的承諾還沒實現，不想失信於人。

所以他便想了個辦法：他讓周文王派人去深山裡尋18根木頭回去給他做一個壽棺，等他死的時候把他安放到壽棺中，然後把他的壽棺掛到金殿的屋樑上，以此法來兌現他繼續保佑周朝的承諾。

周文王對此非常感動，於是照著姜子牙的方法，派人到山裡尋了18根上好的木頭回來，讓經驗老道的木匠給姜子牙製作了史上第一個棺材。

在姜子牙死後，周文王給他舉辦了隆重的葬禮，按照遺言，把他的壽棺掛到金殿的屋樑上，哪一方有叛亂，就將其棺木朝向哪一方，最後叛亂真的就平息了。

於是，越來越多的人就開始效仿這個做法，人死後將屍體放到棺木中，一是為了讓死者走得體面，還有就是為了緬懷紀念逝者。漸漸的，人死後要安放到棺木中便成為了一種習俗，沿用至今。

還有一個說法是跟孫臏和彭涓的故事有關。孫臏和彭涓都是鬼谷子的.學生，因為孫臏的能力比彭涓強，所以彭娟一直懷恨在心，一心想要除掉孫臏。

孫臏知道之後，趕緊逃跑。當時彭涓比孫臏有權力，為了抓到他下令全國範圍內追查在逃的孫臏。後來，孫臏逃跑過程中，為了過邊關到齊國境內避難，想了一個辦法：裝死。

他讓一名木匠幫忙製作一口木棺，他躺進去，在木棺底部留了透氣的小洞，然後用釘子把蓋子釘好，找一隊人喬裝打扮，敲鑼打鼓的“送葬”，把木棺抬出邊關，以此法他成功逃到了齊國。一路上，這種木棺實在太特別了，從來沒見過這樣的葬禮。

因此引起很多人圍觀。大家覺得這種木棺不僅新奇並且更實用，人們紛紛效仿，開始改用木棺來安放死者，慢慢的就變成了我們後來熟知的棺材。所以，終於明白為什麼送死人出門安葬也叫“出殯”、“送殯”了吧。

以上兩種說法是人們普遍接受度比較高的說法，當然，像這類說法還有許多，就不一一羅列出來了。總而言之，棺材到底是誰發明的，歷史上沒有非常明確的記載。關於“棺材”的歷史由來，也就無從查究。