運氣不好是什麼原因,一個人不可能一直走好運,因為運氣是不斷變化的,所以如果運氣突然變差也是有可能的。但是如果一個人運氣一直都非常不好,那麼就需要找找是什麼原因,下面就來看看運氣不好是什麼原因。
運氣不好是什麼原因1
運氣不好通常是自己被邪佞之氣入侵,這時候就要激發自己的正能量來趕走邪佞之氣。首先是止惡,懺悔自己的惡,以後後不復作,然後可以去做善事,體會做善事時的快樂,自己就激發出正能量了,當然我並不知道要做多少才能趕走這個邪佞之氣,這要看正邪力量的對比,不過做善事總沒錯的。
轉變運氣的方式:
比如說放生,放生是轉變運氣的最快方式,體會放生生命時小動物的喜悅,自己的喜悅,就激發出正能量了,也可以去幫助孤寡老人,能幫助人激發正能量的都去做,體會那種喜悅,要多做。
當然止惡是基礎,惡是會助長邪佞之氣的再就是可以唸佛誦經,當然這個的力量就因人而異了,真的心誠,轉變的會很快,因為念佛誦經就是激發體內的正能量的,正能量出來了就破了邪佞之氣,而要出來這個正能量,就在於自己的誠心,止惡向善的心,還要真信。
所以在一個家裡,有個老太太唸佛就可以保護家裡免遭橫禍,因為她真的信,還能向善,激發出的正能量是無限的。當然一些老太太們信佛並不懂得佛理,往往做出一些迷信的行為,在世人看來認為佛教是迷信,其實很多老太太是不懂佛教的`甚深道理的,不過迷信總比不信好。佛教其實關係到生活的每個方面,裡邊有改變命運的最好方法,現在好一點的是佛教的甚深道理網路上都可以找到。
運氣不好是什麼原因2
《三國演義》中有一個著名的片段,張飛醉酒丟徐州。
當時,雖然曹操挾天子以令諸侯,但是劉備在得到徐州以後,慢慢站穩腳跟,勢力漸強。
曹操為了讓劉備與袁術二虎相爭,削弱他們的勢力,假天子之命,命令時為徐州牧的劉備攻打袁術。
劉備明知是計,卻推脫不得,只好帶兵出征,命令張飛守徐州。
他知道張飛好喝酒誤事,臨行之前特地交代三條軍約:一不得飲酒致醉,二不得暴躁任性,三不得杖打士兵。
張飛口頭答應著,心裡卻認為戒酒並非緊迫之事,今天先痛痛快快地大喝一場,明天再戒也沒事。
所以,劉備左腳剛踏出徐州城,張飛便召集下屬,搬出五十罈美酒,與眾將領開懷暢飲。
這一喝不要緊,睡夢中就被人裡應外合攻下徐州,自己也不得不倉皇而逃。
我們常說,習慣決定命運。
好的習慣可以成就一個人,壞的習慣也可以分分鐘誤事。
而且,壞習慣,當斷不斷,必受其亂。
生活中,很多人面對壞習慣,總說下次再改,這樣一拖再拖,明日復明日,改掉就比較困難了。
但是如果不改的話,那就是不長進,一輩子總不能一直不長進。
人要長進,要運氣越來越好,唯一的方便法門就是先改變自己的習慣。
那如何改變壞習慣,養成好習慣,收穫一份好運氣?今天我們分享3條建議。
1、改變不正當的觀念
雖說人是習慣的動物,但習慣是可以改變的,而改變習慣要先從改變觀念開始。
觀念一改變,習慣就跟著改變,習慣一改變,所有的效果就不一樣。
比如,當我們心情不好的時候,很多人都有一個不好的習慣,就是找一個出氣的物件來發洩,這個東西,要麼是人,要麼是東西。
但是我們要告訴自己,這個是沒有用的、沒有效果的。
一句話講完了,要找物件很容易,但是要改變物件幾乎是不可能的。
他只是讓你罵罵而已,你把希望寄託在別人身上,這是不切實際的.,因為沒有人願意受你的控制。
這句話很嚴重,沒有人願意被人控制,除非是奴才。
為什麼你身邊慢慢養了一批奴才,就是這個道理。你不願意被奴才害死,又知道奴才遲早會害死你,那你就要改變自己的習慣。
要改變別人是很困難的,但是改變自己反而比較容易。
有這樣一個故事。
一個人到廟裡去,看到觀世音菩薩在念經。這個人就去問觀世音菩薩:你在念誰的經?
觀世音菩薩說:我在念我自己的經。
這個人覺得奇怪,就問:你自己的經也要念嗎?
菩薩說:念別人的經有什麼用?當然是念自己的經。
你看,每一個人只能控制自己,自我來改變,寄希望於外界是不靠譜的。
一句話,就是我們常講的,求人不如求己。
當你去讀別人的書讀了半天,有沒有完全控制他?你讀自己的經,讀來讀去就靈了。
我們經常聽到這樣的事,有的人沉迷於玩電腦,養成了壞習慣,又不思改變,最後猝死了。
死在電腦上的人太多了,因為你長期不運動,血液迴圈不了,過度疲勞,你自己又不知道,突然一動,就沒救了。
迷電腦迷到這種地步,怪誰?怪發明電腦的人嗎?怪製造電腦的人嗎?其實都是自作自受。
既然知道是壞習慣,你自己就要有意識去改變,否則就是自己不長進。
先從端正自己的觀念開始,因為觀念一改變,一切都變了。
2、養成一開始就做對的習慣
中國人很聰明,任何事情,似乎一看就會,一聽便懂。
不求甚解,知其然而不知其所以然,導致我們的壞習慣好像特別多。
實際上,追根究底,壞習慣真正的病源在第一次就做錯了,沒有及時改正,以致於養成不良習慣,改也改不掉。
人生短短几十年,我們應該認識到時間真的很寶貴,沒有時間可以浪費在試試看,不對再改,必須在最短的時間內,做好正當的事。
希望在最短的時間內,做好正當的事,最有效的辦法,便是第一次做,就要做得正確。
也就是,凡事一起頭,便要養成好習慣。
我在大學修木工的時候,遇著一位好教授。他嚴格規定:凡是老師沒有教過的工具,一律不準自行拿用。
理由十分清楚:第一印象相當重要。第一次使用工具,如果用錯了,想要改正過來,非常困難。
不如第一次使用之前,先弄清它的正確用途,學會它的正確使用方法,然後第一次使用,就學好正確的姿勢和方法。
我們觀察一般木匠,使用工具經常發生錯誤。主要原因,便是雖然知道這樣做是不對的,但是多年來已經養成習慣,實在改不過來。
所以,無論做什麼,第一次就要力求正確,這對規避壞習慣非常重要。
因此,平時做事的時候,我們最好養成多看、多聽、多想、少說的習慣。
以免由於喜歡多說,影響了多看,多聽和多想,養成不好的習慣。
儘管有人擔心少說也會帶來一些不良的後果,但是比較起來,多說的後果,實在比少說嚴重的太多了。
人都有相當的表現欲,鼓勵多說,就會形成對也說,不對也說,懂也說,不懂也要說,甚至只要有機會,抓住麥克風不放手。
以致管他聽不聽,反正我就是要說,弄得整個社會,吵鬧不停,卻很少人明白究竟在吵些什麼?
少說絕對不是不說,先多看、多聽、多想,對的才說,真正懂的才說,真正明白了再說,再去做。
不出手則已,一出手就要說對、做對,這樣就會將養成壞習慣的概率降到最低。
3、用好習慣取代壞習慣
對於已經養成的壞習慣,要想改正,還有一個最有效果的方法,就是用另外一個習慣來取代當前這個習慣。
比如說抽菸的人,他一時戒菸肯定很難,所以有一個想戒菸的人就想辦法買了一根假的菸斗,然後把它放在嘴巴上,慢慢取代那個真實的香菸。
我們沒有說這種方法是好是壞,只是說有人這樣做。