嬰兒滿百天有什麼風俗

嬰兒滿百天有什麼風俗?當孩子來到一百天為其舉辦慶祝活動時,家長一定要多多注意,一切以將孩子照顧好為前提,下面分享嬰兒滿百天有什麼風俗。

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一、孩子百天都有啥風俗

1、姥姥為寶寶“掛線”

在我國東北的某些地區,當孩子百天時不僅要大擺宴席邀請親戚朋友慶祝,還要帶着孩子去姥姥家,由姥姥親自為其在脖子上掛一捆白線,取“拴牢”和“長命”的寓意,將孩子牢牢拴在身邊,壽命長長久久。

2、穿“百家衣”

相信很多家長都聽説過孩子“百歲”時要穿“百家衣”的説法,作為一種傳統的祈福方式,一度在我國很多地區都非常盛行。

所謂的“百家衣”,顧名思義也就是説用100户人家的碎布來為孩子縫製一件衣服,寓意為幫助孩子獲得100户人家的祝福,將來能夠遠離災禍病患,健健康康地長大。如今雖然已經來到了現代社會,但是孩子百天時穿“百家衣”的習俗仍然在很多地區殘存着。

3、佩戴“長命鎖”

在我國某些地區,當孩子來到百天時,一些比較親近的長輩還會為其送上“長命鎖”,材質有金有銀,其上一面寫有“長命百歲”,一面畫有祥瑞的圖案,非常精緻。而這種為孩子佩戴長命鎖的`習俗也是為了為孩子祈福,希望其能夠長命百歲。

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二、孩子百天的注意事項

1、儘量避免孩子和賓客近距離接觸

眾所周知小月齡的孩子抵抗能力是非常弱的,家長在為孩子慶祝“百歲”時,一定要儘量避免孩子和賓客們進行近距離的接觸,以免受到細菌和病毒的侵害。

2、注意環境温度

如果在慶祝典禮上有需要寶寶出席的環節,家長還要注意好環境温度,以免過熱或者過冷對孩子的身體造成損害。

3、及時讓寶寶休息

最後家長還需要及時使寶寶得到休息,尤其避免宴會時間過長,或者是孩子出場的時間太久,對於身體孱弱的孩子來説,當務之急應該是得到更妥善的照顧,以及良好的休息。

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一、新生寶寶“百天”,不同的地方叫法不同

很多地方也稱“百歲”,是將“長命百歲”的美好寓意和寶寶百天結合,討一個吉利的説法。

在江南,也有地方稱為“百露”,意思是過了一百天,寶寶就不用藏在家裏了,要抱出去“露頭”。

除了叫法不同外,不同地方的習俗講究也有所不同,但寓意大多美好,寄予的是長輩們的各種祝福。

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二、寶寶過“百天”,不同的地方講究不同

不少地方給寶寶過百日宴,會邀請親朋好友吃飯,一般會吃麪條,寓意“長壽”,也有的地方會吃雞蛋,寓意“圓滿”,寄託美好的祝福。

在百日宴上,親朋好友還會給寶寶送禮物,一般送刻有“長命百歲”,或麒麟圖案的百歲金鎖/銀鎖、金銀手鐲等。

除了吃的和送禮物,不同地方也還有很多講究。

1、山西大同:套面圈

之前網上看到過一個視頻,是一位山西大同的網友,曬的一段寶寶百日宴的視頻。寶寶媽媽稱,當地的習俗講究是:在娃出生一百天要“套面圈”,寓意:長命百歲。

於是寶寶的爸爸媽媽就準備了這個“超豪華”的巨型面圈,各種造型堪比工藝品。寶寶媽媽還説“爸爸媽媽給不了你最好的物質,但能給你最真的愛。”

2、河北:穿五毒兜兜

在河北有些地方,在寶寶過百天時要穿“五毒兜兜”,也就是給寶寶貼身穿一個用綵線繡制的小兜兜。

“五毒”即蜈蚣、蠍子、蛇、癩蛤蟆、壁虎這五種毒蟲,而且在兜兜的右上角還要繡一個小葫蘆,葫蘆嘴兒朝着五種毒蟲,寓意孩子平安健康。

3、北京:老北京稱為“做事情”

在寶寶百天時,會根據家庭經濟條件,給寶寶辦百日宴,邀請親朋好友前來,這些人會給寶寶帶禮物。這種行為被老北京稱為“做事情”。

4、濟南:拍百日照,送百天褲子

有網友分享,在濟南寶寶過百日,拍百日照片,會給寶寶送“百天褲子”,褲腿一條紅腿一條綠腿。

5、吉林:過百天後去姥姥家,姥姥要給脖子上掛些線回去

不少地方,寶寶過了百天會帶娃回姥姥家,姥姥會給寶寶脖子上掛些線,一邊掛還可能一邊唸叨:頭上掛,腳下抹(ma,讀一聲),娃娃活到九十八!

這樣習俗的寓意,取的是“拴牢”、“長命”的寓意。

6、四川、陝西、山東:“闖姓”,認乾親

這些地方,會在寶寶滿百天後,抱着寶寶出門,遇到的第一個人,會認為寶寶的幹父母。

也有的地方是去路口、橋頭等固定的.位置,遇到的第一個人認為乾親,這種行為在當地也被稱為“闖姓”。

寶寶的幹父母,會給寶寶取一個名字,希望把自己的祝福和好運帶給寶寶。

7、南方部分地區:開葷

在南方有些地區,會在百日宴上給寶寶開葷,找一位不挑食、擅長吃食的長輩給寶寶舉行“餵食儀式”,寓意是希望寶寶長大不挑食、好養活,身體健壯。

除了前面這些講究,有些地方還有“剃胎髮”的講究,寓意是希望寶寶此生順遂,一生圓滿。但也有的地方,剃胎毛是在滿月時舉行。

不過,科學來説,關於“剃胎毛”不管是滿月還是百日,都不建議直接給寶寶剃光頭,如果寶寶頭髮實在長,可以剪短些。

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1、孩子過“百天”送禮習俗

前來道喜的人絕對不能空手而來,尤其是近親更應該準備一些富有寓意的禮物。比較常見的是刻着“長命百歲”字樣的“長命鎖”;或者是帶有麒麟圖案的“百歲金鎖”、銀鎖;以及一些比較貴重的金銀手鐲、腳鐲等。

除了近親之外其他客人也會送上禮物,雞蛋、牛奶、白麪、大米等,事實上這些禮物主要是為了給產婦補身子。當然隨着社會不斷髮展人們送禮物時,不再向從前那樣麻煩而是最終演化成了送“禮金”。雖然看起來缺少了一點人情味,但是卻可以幫助生孩子的家庭度過難關。

2、過“百天”習俗之穿“百家衣”

小孩子出生100天后沒病沒災家裏人都會非常高興,除了會大擺宴席之外還要為孩子做“百家衣”。所謂“百家衣” 簡單説就是用100户人家的碎布,為孩子製作一件非常有特色的民族服裝。作為一種古老的育兒習俗,在我國很多地區都特別盛行。

即使是在現代社會中農村地區,也有為孩子穿“百家衣”的習俗。實際上父母為孩子做“百家衣”的主要寓意,除了希望孩子能夠健康成長、天天快樂之外。還有一個非常具有民俗特色的想法,認為孩子穿“百家衣”就是託大家的福。

實際上如果從這個習俗的起源角度去分析,可以發現孩子“滿百天”後穿“百家衣”。其主要寓意都是希望能夠遠離疾病,並且可以受到更多人的祝福。這樣小孩子長大之後人生才會更加順利,正所謂“穿百家衣有百家幫”。

如果從文化習俗方面去看“百家衣”, 實際上也有為孩子祈求長壽的寓意。在小孩子上出生一百天的時候,家長就要挨家挨户索要碎布。無論是好是賴都應該對給布的人家表達感謝,然後將這些碎布拼接在一起,就是變成了大家熟知的“百家衣”。

很多心靈手巧的媽媽還會在“百家衣”家,繡上花、鳥、魚、蟲、人物等。雖然“百家衣” 顏色、圖案各異,但是在民間卻認為還穿“百家衣”能長命百歲。作為一種既古而又藴含人情味的習俗,在現代社會中也依然十分盛行。

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3、過“百天”習俗之擺“百日宴”

“百日宴”就是在孩子出生一百天的時候,主人請親戚朋友來家裏吃飯,而是在孩子滿百天的時候大家一起吃頓飯,主要的目的就是為了表達孩子身體健康,長命百歲。北京農村地區給小孩過百天的時候,就會在當太難大宴賓朋並美其名曰為“做事情”。

“百日宴”根據貧富不同場面也大相徑庭,普通家庭一般都會在家中宴請客人。而比較有經濟實力的家庭則會去大飯店,除了親朋好友聚在一起吃喝、慶祝之外。其實最終的目的就是為了給小寶寶祈福迎祥,祈求他能夠健康長壽、一生富貴平安。

親朋好友赴宴的時候要提前準備禮物,比較常見的就是金、銀長命鎖、長命鈴等。當然除了這些比較基礎的禮物之外還要奉上禮金,銀爐、銀鼎、銀瓶、銀盤或銀碗等。人們送禮的主要想法就是恭賀孩子滿百天,同時也為了讓孩子能夠茁壯成長。

4、過“百天”習俗之帶長命鎖

(1)長命鎖的由來

在我國很多地區都有孩子滿百天時帶長命鎖的習俗。長命鎖又可以稱為“寄名鎖”,作為一種古老的'育兒習俗無論南北皆一樣。如果從長命鎖的實際寓意角度來看,其實就是一種由金銀材質打造的,外形類似於古代鎖頭形狀的吉祥物。

長命鎖上一般都會雕刻上麒麟,以及“長命百歲”、“長命富貴”等字樣。在孩子過百天時將其掛在孩子的脖子上,由於長命鎖外形特別好看並且有祈福之意。所以在民間社會給孩子送長命鎖的習俗十分流行。

雖然長命鎖在現代人的眼中只是一種裝飾物,但是在古代社會卻藴含了很多美好的寓意。按照傳統的説法長命鎖可以幫小孩祛災去邪,最重要的是還能“鎖”住他們的生命。所以孩子滿百天時家長就會在孩子脖子上,掛上這種寓意健康長壽的長命鎖。

按照史料上的記載長命鎖源於“長命縷”,而在端午節時人們在手腕或腳踝處,拴上五色絲線其實就被稱為長命縷。據《太平御覽》記載:“五月五日,以五彩絲係臂者,闢兵及鬼,令人不病瘟”。

相信大家從這段記載中已經可以明白,小孩子過百天時掛長命鎖的寓意了。簡單説就是為了辟邪、驅鬼以及遠離疾病和瘟疫,隨着時代發展長命縷逐漸演化成了長命鎖。但是寓意或者説想表達的美好祝願基本一致。

(2)“先戴銀再戴金”

在很多農村地區關於孩子帶長命鎖還有很多説法。“先戴銀再戴金”就是最常見的説法之一,按照老一輩的説法小孩子不能直接帶帶金可先帶銀。等到待百日之後再帶金制長命鎖,這種習俗其實與“五行”有一定關係。

如果按照現代人的説法就是金銀等重金屬,非常容易導致孩子的皮膚過敏。而且對於先天性敏感體質孩子來説,還會出現重金屬中毒等事故。所以並不建議家長在孩子百天時,隨意給孩子的脖子上掛一個金屬長命鎖。

5、其他特色習俗

(1)姥姥給寶寶“掛線”

在東北地區小孩子“滿百天”時要去姥姥家,而姥姥則會提前準備一捆白線,看到寶寶之後就要將白線掛在他的脖子上。這樣做的主要目的就是取“拴牢”與“長命”之意。事實上這些有趣味的習俗都表達了同一個意思,那就是健康、長壽、平安、順利。

(2)“姨家出布,姑家做活”

小寶寶100天時除了要穿“百家衣”之外,在穿衣服方面其實還有很多講究。比較常見的就是“姨家出布,姑家做活”,簡單説就是孩子的親姨應該給孩子買一塊布料,然後再由孩子的姑姑幫忙縫製一件衣服,這個習俗表達了姑姑和阿姨對孩子的祝福。

當然,在做衣服或者褲子的時候要故意做成不同顏色。比如,兩個袖子或褲腿的顏色就不能一樣。據説穿這樣衣服的孩子不僅好養活,而且長大之後還會特別懂事。從這個角度來看小孩子過百天習俗,在民間也算是一件非常隆重的事情。

(3)“姨家送襪、姑家送鞋”

孩子在“過百天”時姨家和姑家都還要送鞋帽等,“姨家送襪、姑家送鞋”的説法,直到現在社會也依然在遵循這個習俗。如果是男孩就要送虎頭帽,祝願他虎頭虎腦、茁壯成長。而小女孩則要送蓮花帽希望她如蓮花一樣美麗。

這些從古代社會傳承至今的習俗,其實也是中國文化領域中的一個分支。每個家長都希望自己的孩子能夠健康成長,在這種思想的影響之下一系列習俗也就隨之誕生。雖然不同地區的習俗不一樣,但是想表達的思想感情卻亙古未變。